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深圳市北师大附中
作者: 心馨茶艺培训创始 | 发表于: 2017-04-20
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心馨茶艺受深圳北师大附中之邀,组织2016年度“四点半课堂”国学教育部分,分为四个社团:国风礼仪社团、诗韵赏读社团、古乐赏析社团、定慧茶艺。 看他们稚气的表情,也许他今天还不知道拥有了什么,但日后当他们在某个刹那发现了那个宁静、超然、深刻的自我时,他们会回忆起少时的这杯茶、这首曲、这份谦恭与庄严。
 
 
 
国风礼仪
 
 
“中国自古礼仪之邦”,这句话,我们曾昂首骄傲地向世界宣告。而在今天,这句话,已让我们面红耳赤。 曾经,著名的礼学文献《礼记》中有“君子九容”: “足容重,手容恭,目容端,口容止,声容静,头容直,气容肃,立容德,色容庄”。 是中华祖先们日常生活中,从小就学习的关于人格修养和礼仪的基本规则,与高矮胖瘦无关,与好看难看无关,与年长年幼无关。
 
 
 
 
现代生活中,我们见到礼仪修养很好的人,仔细比对也一定是“九容”不差,见到素养不足者,也必然是“九容”短了几味。 是什么原因、是什么经历坍塌了我们的项背,似乎已经不那么重要。 现代的中学生,从学习礼仪开始,从举手投足、人际交往的点点滴滴开始,认真建设具有民族印记的礼仪风貌,不卑不亢,不矜不傲,我们就不难看到,民族项背渐渐挺拔的希望。
 
诗韵赏读
 
 
《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀鬼神的乐章,也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤,更有反映劳动、打猎、以及恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。 赏读《诗经》,是了解我们的祖先如何诗意地栖居在中华大地上,如何把平凡的生活过得有滋有味。
 
 
 
 
中学生,正处于敏感而多思的特别时期,“伤春悲秋”、“顾影自怜”、“患得患失”、“夸大其词”,有时内心充斥着满满的情绪,却找不到合理的出口。 为了守住心里的秘密,对父母、老师,甚至同学都无法言说。这时,如果我们读诗,会在诗人的句子里一点点释放自我,得到共鸣。 比如,当沉默比雄辩效果更好时,有 “此时无声胜有声”的智慧;离别感伤时有“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”的关怀;对人思念时有“但愿人长久,千里共婵娟”的缠绵;孤独感慨时有 “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”的情怀。
 
古乐赏析
 
 
如果说,诗是古人的一种表达,那么音乐就是另一种倾诉。 中国古乐类似于西方古典音乐,但出发点大有不同,中国古乐讲“重情”、“重心”,是文化的流动,是心灵的语言。 当音乐流泻而出的一刹那间,你可以体悟到空气中流动的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪,是千古缠绵不绝的生命呼唤。那份说不清、道不尽的感觉,正是中国传统音乐特有之美。 但是由于古乐的旋律相比现代流行乐,并不朗朗上口,而且不如流行乐的普及程度,大部分的中学生对古乐都是敬而远之。
 
 
 
 
引领中学生赏析古乐,了解音乐的魅力,和蕴藏在音乐中的清风亮节,是体会中国传统文化的重要途径。 “志于道,据于德,依于人,游于艺,兴于诗,立于礼,成于乐。”
 
定慧茶艺
 
 
“琴棋书画诗酒茶”,是古时文人的七雅;“柴米油盐酱醋茶”,又是老百姓的开门七件事。 古时之茶,大俗大雅,上至王公贵族、下至平民百姓,中有文人墨客、佛家僧侣无不受其滋养。 今日之茶,对中学生的修身大有帮助,宜进宜退,进可广交天下之友,退可自修自省得以安静独处。
 
 
 
 
国学主题“诗书礼乐茶”,茶是能够形象具体地存在于人们生活之中的。 中学生学茶的过程,就是实践文化、亲近文化的过程,品茶泡茶的同时,也在体会着传统文化根植于大众生活的平凡乐趣。 我们的课程让孩子打开了一扇心门,发现一条通往内心宁静之所的道路,在那里孕养精神,积蓄力量。
 
 
 
 
 
 
项目主办单位
 
北师大南山附属学校
 
项目协办单位
 
心馨茶学堂 云汉茶道社 千千礼仪 颐山清舍 玲珑国乐馆   转载请注明原文地址: http://www.teaer.cn/training/cooper/3356.html
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